中学语文教师招聘考试——笔试练习题与答案解析

练习题

一、单选题

1.下列词语中，加点的字读音完全不同的一组是( )。

A.调度/宏观调控  降解/降龙伏虎  搪塞/敷衍塞责

B.省视/省吃俭用  拓本/落拓不羁  纤绳/纤尘不染

C.圈养/可圈可点  喷薄/厚古薄今  重申/老成持重

D.臧否/否极泰来  乐府/乐不思蜀  屏蔽/屏气凝神

2.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是( )。

A.强台风袭击这座海滨城市时，呼啸的狂风夹着密集的雨点哗哗地下了起来，一小时后 部分地段积水便深达60厘米，交通一度陷入瘫痪

B.今年4月底，墨西哥和美国的部分地区相继暴发了甲型H1N1流感，世界卫生组织对此高度重视，并迅速采取了一系列紧急应对措施

C.这份工作报告，不仅***总结了改革开放30年来我县医疗卫生事业不断改革和发展，而且指明了构建我县医疗卫生体系的方向

D.我市高新区不断完善以市场为导向、以企业为主体、产学研结合的技术创新体系，积极参与“合、芜、蚌自主创新综合配套试验区”的建设

3.对下列加点词语的解释全部正确的一组是( )。

A.明灭可见(明亮)  下见小潭(向下)  语时了不悲(结束)

B.以其境过清(因为)  心乐之(以……为乐)  潭西南而望(表转折)

C.蒙络摇缀(缠绕)  从小丘西行百二十步(西边)  犬牙差互(像狗的牙齿那样)

D.斗折蛇行(像北斗七星那样曲折)  以其境过清(凄清)  潭中鱼可百许头(大约)

4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接***恰当的一组是( )。

“中国结”的全称是“中国传统装饰结”， __________，__________，__________，__________，__________，__________，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。

①人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵

②当时的绳结是人们日常生活中的用具

③“中国结”的起源可以追溯到上古时期

④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品，具有悠久的历史

⑤此外，绳结还应用在人们的衣着、佩饰上

⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣

A.③②④⑥⑤①

B.③①②⑤⑥④

C.④①③②⑤⑥

D.④③②⑥①⑤

5.下列各句中，标点符号使用正确的一句是( )。

A.郝明义认为“没有越界不成阅读，”提出阅读者应走的四步，即：向前一步、往旁一步、随便走几步、在网络与书籍之间跨步。

B.从这些关于祖先的事迹中，孩子们在精神上与祖先建立了联系，找到了族群上的归属感，完成了“我是谁？”“我从哪里来？”的原初确认。

C.“陆资入台”可以使两岸在更广泛的领域实现优势互补、互利双赢，特别是在当前国际金融危机的形势下，更需要两岸携手、共渡难关。

D.德国联邦司法部长表示：“连接德国和中国的不仅是经济合作，政治、文化方面我们在不断靠近。‘德中法制对话’活动有助于达到这一目的。”

6.下列关于文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是( )。

A.《陈涉世家》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》分别选自司马迁所著编年体史书《史记》、左丘明所著纪传体通史《左传》和刘向所著国别体史书《战国策》

B.《江城子?密州出猎》是苏轼的词，其中“江城子”是词牌名，“密州出猎’’是题目；《山坡羊?潼关怀古》则是张养浩的曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是题目

C.夏洛克、奥楚蔑洛夫分别是英国莎士比亚戏剧《威尼斯商人》、俄国契诃夫小说《变色龙》中的人物。夏洛克是世界文学作品中***的吝啬鬼，奥楚蔑洛夫则是“见风使舵、媚上欺下”的典型代表

D.《格列佛游记》以丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节深刻剖析了当时的英国现实，《钢铁是怎样炼成的》歌颂了“顽强、执著、刻苦、奉献、勇敢、奋进”的“保尔精神”

二、古诗词赏析

(一)

江 行

[宋]严羽

暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。

残雪和雁断，新月带潮生。

天到水中尽，舟随树杪行。

离家今几宿，厌听棹歌[注]声。

[注]棹歌：行船时船工所唱的歌。

(1)诗人为什么“厌听棹歌声”？

(2)请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。

(二)

喜外弟卢纶见宿

司空曙

静夜四无邻，荒居旧业贫。

雨中黄叶树，灯下白头人。

以我独沉久，愧君相见频。

平生自有分，况是蔡家亲[注]。

[注]蔡家亲：表亲。

(1)此诗表达了作者怎样的感情？

(2)前人认为全诗动人之处在“雨中黄叶树，灯下白头人”两句，请从情景关系的角度分析其独到之处。

答案与解析

一、单选题

1.【答案】B。启峻教育解析：A项：diào/tiáo；jiàng/xiáng；sè。B项：xǐng/shěng；tà/tuò；qiàn/xiān。C项：juàn/quān；bó；chóng/zhòng。D项：pǐ；yuè/lè；píng/bǐng。

2.【答案】D。启峻教育解析：A项“狂风……下了起来”，搭配不当，改成“密集的雨点夹着呼啸的狂风哗哗地下了起来”。B项“墨西哥和美国的部分地区”有歧义。C项“总结了改革开放30年来我县医疗卫生事业不断改革和发展”缺少宾语，在“改革和发展”的后边加上“的成就”。

3.【答案】D。启峻教育解析：A项“了”是“完全”的意思。B项“而”在此表修饰。C项“西”是“向西”的意思。

4.【答案】D。启峻教育解析：④是总说，排在***，⑤承启后文，排在***，①承启⑤，③②⑥注意里面的关键词“当时”“同时”。故选D项。

5.【答案】D。启峻教育解析：A项郝明义认为“没有越界不成阅读，”逗号应放到后引号外；B项不用问号；C项两岸携手与共渡难关之间不用顿号用逗号。

6.【答案】A。启峻教育解析：《史记》是纪传体通史，《左传》是编年体。

二、古诗词赏析

（一）【参考答案】

(1)诗人离家日久，思乡情切，厌倦了长期的漂泊生活，所以听到棹歌声便心生厌倦。

(2)诗歌颔联妙在融情于景。诗中描写了雪“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了诗人的羁旅之情、思乡之感。

【赏析】

“暝色蒹葭外，苍茫旅眺情”。蒹葭苍茫，这让想起了《诗经·秦风·蒹葭》篇中的句子“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”，其中对水中伊人的思慕和追寻成了后世诗人心中一个永恒的情节。因为“道阻且长”，伊人可望不可即，所以才成为永恒。这伊人并不专指情人，也可以是家人、朋友，有时还指皇帝，而更多的时候指的则是诗人心中的理想。只有理想才真正具备这种因可望不可即而成为人们永恒追求的特性。严羽对于江边丛生的蒹葭所造成的苍茫境界颇为敏感，蒹葭是他诗中的常客，在他的《临川逢郑遐之之云梦》中有这样的句子：“明发又为千里别，相思应尽一生期。洞庭波浪帆开晚，云梦蒹葭鸟去迟”。都是“旅情”，一思家乡亲人，一思旅中好友。然而无论思念的对象如何变化，思念的媒介却是一如既往，这就是“蒹葭”。而傍晚的“暝色”更为丛丛蒹葭增添了苍茫之感，也更加突出了诗人心中的茫然和疑问：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，作者并非不知道自己的乡关何处，只是因避乱才来到江楚，有家而不能归比无家可归更痛苦。

“残雪和雁断，新月带潮生”。古人喜欢用残断的意象来传达心中的无奈和绝望，如“残月”、“笛声残”、“梦断”、“肠断”等等。残雪本是天气转暖春将至的信息，应该是喜讯，可春节又是家人团聚的日子，而诗人却有家不能归，不仅不能归，就连传书的大雁都断绝了。诗人的希望和绝望尽在其中了。“新月带潮生”一句，使读者很容易想起张若虚的“海上明月共潮生”，化用的痕迹很明显。但与“残雪和雁断”对仗的却极为工整，于此我们可见诗人的功力。明月与蒹葭一样，都是蕴含相思的意象，而用明月寄相思在古诗中更为常见和频繁。“海上生明月，天涯共此时”，此时为何时？“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，乘月而归，古今几人？大概没有吧！如果能够乘月而归，那份喜悦也早已把月亮给淹没了；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，既然雁声已断，不能传书，所以只能许愿与月，托它打探故乡的消息了。

“天到水中尽，舟随树杪行”。舟中远眺，天在水中，水与天接，江天一色，彼此不分；小舟起起伏伏慢慢前行，树杪隐隐约约缓缓后退。天无尽，水亦无尽，而行舟又悠悠，这样的行旅何日是尽头呢？

“离家今几宿，厌听棹歌声”。离家的日子，诗人是每天都在心头盘算的。天天盘算着，日子一长也就茫然了，“今几宿”的疑问，一则说明诗人离家之久，二则表明诗人心中盘算着回家的次数之频。桨声一如游子心中的离家悲歌，一声声、一阵阵，把心都敲碎了，更敲倦了。

“惆怅此时频极目，江南江北路迢迢”(严羽《和上官伟长芜城晚眺》)。虽然棹歌已听厌，但回家的路却“迢迢”；纵然厌听，但还是得遥遥无期的听下去。

（二）【参考答案】

(1)此诗表达了作者悲喜交加(或悲中有喜，喜中带悲)的感情。

(2)以悲景写哀情；不着悲字而悲情自现(或寓情于景，不直接写情，而将情完全寄寓在景物中)。

【赏析】

司空曙和卢纶都在“大历十才子”之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，尤其是末联“平生自有分(情谊)，况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙，因称表亲为蔡家亲)”，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊；而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。

前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。

比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了***的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王维《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。