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发表时间: 2020-05-26 07:01:57
来源: 启峻教育
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读下面的文言文完成下面小题
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”
孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
日:“德何如,则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:然则废衅钟与?’曰‘何可废也,以羊易之。’‘不识有诸?’”王曰:“有之。”曰:“是心足以王矣。”百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫。若无罪而就死地,故以羊易之也。”曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”王笑曰:“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”曰:“无伤也,是乃仁术也!见牛未见羊也。君子之于禽兽也:见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”
日:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”则王许之乎?”曰:“否!”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”
曰:“不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之。”
1.解释下列句子中加点(方框)的词语。
(1)不识有诸 ( )
(2)而不见舆薪 ( )
(3)权,然后知轻重 ( )
2.下列各组句子中,加点词(方框)的意义和用法相同的一项是( )。
A.臣未之闻也/牛何之
B.王坐于堂上/此心之所以合于王者
C.以羊易之/以小易大,彼恶知之
D.为不用力焉/不为也,非不能也
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉。
(2)王之不王,是折枝之类也。
4.孟子对齐宣王“以羊易牛”的行为是怎么评价的?
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